skip to Main Content
МЫ РАСКРЫВАЕМ ДУШИ И ИСЦЕЛЯЕМ ТЕЛА. ПОМОГАЕМ ВСТАТЬ НА ПУТЬ ЖИЗНИ, НАПОЛНИВ ЛЮБОВЬЮ СЕРДЦА.
Проект «Путь святых»

Серафим Саровский

Слушать аудио:
Благодаря вашей помощи выпуски благотворительного проекта “Путь Святых” смогут продолжаться.

Серафим Саровский (1754 – 1833), преподобный, великий подвижник Русской Церкви и один из самых почитаемых русских святых.

Дни памяти (по старому и по новому стилю):
2/15 января – преставление и второе обретение мощей в 1991 году,
19 июля/1 августа – обретение мощей в 1903 году, в Соборах Курских, Нижегородских, Тамбовских и Дивеевских святых.

Серафим Саровский известен любому православному человеку. К каждому он обращался как “Радость моя! Христос Воскресе!”, показывая любовь ко всем людям.

Имя Серафим обозначает “пламенный”. И действительно, этот святой показал нам пример пламенной молитвы к Богу, которая была подвигом всей его жизни. Этот Святой является одним из самый почитаемых. 

С чего же начался путь Великого Чудотворца?

Имя преподобного в миру – Прохор. Родился в ночь с 19 на 20 июля 1759 года в благочестивой и верующей семье города Курска. Отец Прохора, Исидор Мошнин, был строителем-подрядчиком. Он принадлежал к старинному купеческому роду. Мошнин сам производил строительные материалы и имел несколько кирпичных заводов.  Всего в семье Исидора росло трое детей. Помимо Прохора были старшие брат Алексей и сестра Параскева. Мать Прохора — Агафья, отличалась набожностью, часто молилась и посещала храм. Она и привила любовь к Богу маленькому Прохору.

Семья Мошниных рано потеряла отца. Прохору исполнилось лишь три года. На тот момент глава семьи начал строительство большой церкви во имя преподобного Сергия Радонежского. Был построен только нижний храм святого Сергия. Перед смертью Исидор  наказал воздвигать верхний храм своей жене.

Несмотря на то, что Агафья была далека от строительства до смерти мужа, после наказа она всецело занялась выполнением последнего поручения. Строительство верхнего храма продолжалось шестнадцать лет. Все это время Прохор был возле любящей и любимой матери, свято чтимой им до гроба; так что можно сказать, что все детство и юность преподобного прошли под ее влиянием и под знаком богоугодного храмоздательства. “Дом Божий” становился для него родною обителью. После мы услышим от угодника Божия, что ему не хотелось бы вовсе уходить из храма, от богослужения. 

Во время строительства произошло первое чудо, случившиеся с преподобным Серафимом.  Как-то Агафья взяла семилетнего сына на стройку. Они вместе поднялись на верх колокольни. Прохор в детстве, как и многие дети, был очень подвижным и, решив посмотреть вниз колокольни, случайно упал. Высота была такой, что ребенок мог разбиться. Мать Прохора в ужасе сбежала вниз и увидела, что сын цел и невредим. Агафья была очень благодарна Богу за спасение Прохора и укрепилась в своей вере. 

Второе чудо, связанное с жизнью святого Серафима произошло, когда мальчику было десять лет. Прохор, который отличался крепким здоровьем, сильно заболел. Семья могла себе позволить любого доктора, но врачи только разводили руками. Мальчик стал угасать на глазах. Тогда Прохору во сне явилась Божия Матерь с обещанием лично прийти и исцелить его. Семья стала надеяться на Божью помощь.

В то время по улицам Курска устраивали крестные ходы с иконой “Знамения” Божией Матери. Когда крестный ход приближался к дому Мошниных, случился сильный дождь, что заставило шествие свернуть во двор Агафии; видя это, окрыленная верою мать поспешила вынести больного сына и приложить его к чудотворной иконе. После этого мальчик стал поправляться и вскоре выздоровел. 

Серафим Саровский с детства отличался умом и хорошей памятью. Он рано освоил грамоту, помогал старшему брату в торговле. 

В 16 лет молодой Прохор окончательно избрал путь монашеского подвига и попросил благословение матери. Его мать, уже заметив особенность своего сына, не стала препятствовать данному решению. Она благословила Прохора медным крестом, который он носил с особым благоговением и любовью, до конца своих дней.

В городе Курске имела широкую известность Саровская пустынь, куда и намеревался поступать Прохор. Для начала он решил взять особое благословение. 

Вместе со своими друзьями из курских купцов (которые впоследствии тоже стали монахами) он отправился в главную духовную святыню того времени – Киево-Печерскую Лавру. Путь из Курска в Киев составлял  около пятиста вёрст и было решено идти пешком.

В Лавре Прохор обратился за благословением к святому затворнику Досифею, имевшему дар прозорливости. Вот что ему ответил святой: «Гряди, чадо Божие, и пребуди тамо (то есть в Саровской пустыни). Место сие тебе будет во спасение, с помощью Господа. Тут скончаешь ты и земное странствие свое…». Так и решилась судьба Прохора.  Через полтора года, 20 ноября 1778 года, Святой игумен Пахомий принял Прохора в Саровскую пустынь. 

Множество послушаний нёс Святой Серафим, придя в пустынь. Согласно летописям, он работал в хлебне, просфорне, столярне, был пономарем; а также брался за более тяжелые труды, как сплавка леса и заготовка дров. Молодой послушник много читал священные писания, отличался усердием и грамотностью. Также Прохор показал себя исключительным подвижником: в среду и пятницу он не принимал пищу, в другие дни питался один раз в день. Спал святой только по три часа в сутки, много времени проводя в молитвах. 

Через два года Прохор очень тяжело заболел. Болезнь длилась долгие три года. Врачи того времени не могли ничем помочь и предполагали, что послушник заболел водянкой. Всё его тело вздулось, он не мог двигаться и ходить. Позже Прохор отказался от помощи врачей, предавая себя Божьей воле. 

Тогда и случилось третье спасение Святого Серафима. Причастившись, он увидел Божию Матерь, подошедшую к нему в сопровождении апостолов Петра и Иоанна. Указывая на Прохора, Она сказала Иоанну: «Сей – нашего рода!» После этого видения Святой пошел на поправку.

Вскоре на месте явления Божией Матери была построена больничная церковь, один из приделов которой был освящен во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. Престол для придела преподобный Серафим соорудил своими руками из кипарисового дерева и всегда приобщался Святых Тайн в этой церкви.

В 1786 году, в 27 лет, Прохор был пострижен в монашество с именем Серафима. Преподобный с благоговением стал служить в храме, непрестанно совершая молитвы и после службы. Во время Божественной литургии в Великий Четверг, которую совершали настоятель отец Пахомий и старец Иосиф, случилось невероятное. Святого Серафима после слов “Господи, спаси благочестивыя” осенил светлый луч, подняв глаза он увидел ступающего по воздуху Господа Иисуса Христа в окружении Небесных Бесплотных Сил. Это видение настолько впечатлило Серафима, что он не мог долгое время прийти в себя. Его увели под руки в алтарь и преподобный там находился три часа неподвижно, лишь меняясь в лице от озарившей его великой благодати. 

После этого Серафим Саровский с ещё большим усердием начал нести свой монашеский подвиг. Преподобный долгое время служил ежедневно. От почти беспрерывного стояния, у Серафима Саровского опухли ноги и на них открылись раны. Ему пришлось прекратить священническое служение.

После этого Серафим Саровский попросил разрешение у своего наставника жить в уединении в “дальней пустынке” —  домике, расположенного в лесу, в пяти-шести верстах от Сарова. С этого времени, у Святого Серафима началась отшельническая жизнь, которая продолжалась в течение пятнадцати лет. 

Келья преподобного находилась в лесной глуши и была огорожена ветками. Святой Серафим в своем подвиге отшельничества стал больше себя ограничивать. Даже в холодное время года он не носил теплой одежды, позже стало известно, что питался преподобный в течение нескольких лет только травой «снИткой», которую отваривал с корнями. 

Святой Серафим в уединении настолько мог погрузиться во внутреннюю сердечную молитву, что подолгу оставался неподвижным, ничего не слыша и не видя вокруг. Навещающие его священослужители, застав святого в такой молитве, с благоговением тихо удалялись. Многие монастыри просили Святого стать их настоятелем, однако всегда получали отказ. Серафим считал важнее нести свой подвиг отшельничества.  

Позже Серафим Саровский совершит свой молитвенный подвиг. Аскетичный образ жизни Святого привели к его унынию и скуке. Это недопустимо для молитвенника и преподобный посчитал такие мысли тяжким грехом. Он решил провести тысячу дней и тысячу ночей в молитвах с возведенными к небу руками. Ночами святой старец молился на гранитном валуне, днем Серафим молился на другом камне в своей келье, для сохранения тайны. Несмотря на то, что молитвенный подвиг Святой вспоминал с особой благодатью, здоровье Серафима после него ухудшилось. Его ноги снова распухли и болели до конца жизни.

В 1804 году на келью Серафима Саровского напали трое  разбойников. В это время Святой рубил дрова. Злодеи посчитали, что в келье старец прячет драгоценности и деньги. Несмотря на то, что Серафим на тот момент был крепким и держал в руках топор, он не стал сопротивляться. Разбойники выхватили топор и ударили преподобного по голове. После они жестоко избили старца и даже хотели кинуть в реку, но вовремя одумались. В келье они сломали печь, разобрали пол, но ничего ценного не нашли. 

Очнувшись Серафим Саровский еле добрался до постели, а на утро ему пришлось с большим трудом идти в обитель для помощи. Братья, увидев его, ужаснулись. Узнав, что произошло, они хотели наказать разбойников, но Святой им запретил. На седьмой день Серафима удалось уговорить вызвать врачей. Они были очень удивлены, что после таких побоев, старец остался жив.

В этот тяжелый для Святого Серафима момент к нему снова в видениях явилась Божия Матерь «Что вы трудитесь?» – сказала Царица Небесная обращаясь к врачам. Потом, смотря на старца, повторила: «Сей – от рода нашего».

После видения самочувствие Саровского улучшилось. Поправился он только спустя пять месяцев, но после нападения старец сгорбился и ходил, опираясь на посох или топорик, его здоровье не было уже столь крепким. 

Разбойники позже были наказаны самим Всевышним. У них сгорели избы. Побитые они пришли с просьбами о прощении к Святому Серафиму. Он их простил.

В 1807 году умер наставник Саровской пустыни – Исаии. Это настолько расстроило святого Серафима, что в знак скорби он принял на себя новый подвиг – молчальничества. В течение трех лет старец ни с кем не разговаривал и перестал посещать обитель даже в воскресные дни. 

В 1810 году Серафиму Саровскому предложили снова вернуться в обитель. Так как здоровье старца было слабое, ему было сложно жить в лесной келье. Он согласился, но с единственным условием — Святой решился на один из самых тяжких подвигов —  затворничества. 

 В течение пяти лет Серафим Саровский никого не принимал в свою келью, не выходил из нее. Свое лицо он прятал за покрывалом, голоса тоже никто не слышал, кроме времени за богослужением и молитвами. Еще больше Святой погрузился в молитвы, каждую неделю перечитывая Новый Завет.

 В затворе преподобный Серафим приобрел высокую душевную чистоту и сподобился от Бога особых благодатных даров — прозорливости и чудотворения. 

25 ноября 1825 года к преподобному Серафиму снова пришла во сне Матерь Божия и повелела выйти из затвора и принимать у себя людей, нуждающихся в его помощи и исцелении, а также в его помощи и наставлении Дивеевского монастыря. После этого известно множество чудесных случаев, когда старец исцелил от самых тяжких болезней. 

К нему ежедневно являлось в монастырскую келью или ближнюю пустыньку до 2000 человек. А в праздники число это достигало и 5000 человек. Поразительное впечатление оказывал на посетителей духовный облик старца. Преподобный Серафим в полной мере обладал таинственным благодатным даром святых душ – прозорливостью. Известны поразительные случаи духовного общения преподобного Серафима с людьми, которых он ни разу в жизни не видел, жившими на расстоянии сотен и тысяч верст от Сарова, – старцем Даниилом Ачинским, воронежским затворником Георгием, епископом Воронежским Антонием. И других незнакомых людей он называл по имени, отвечал на самые сокровенные запросы их сердец, сам заговаривал об их житейских нуждАх, предсказывал им будущее, вплоть до дня кончины.

Он обладал и другим благодатным даром – даром исцелений.

Так, например, известен случай выздоровления Михаила Мантурова. Молодой мужчина уже перестал ходить от сильной и неизлечимой болезни ног. Последней надеждой на исцеление Михаила был Серафим Саровский. Приехав, Михаил упал к ногам старца и просил его об исцелении. «Веруешь ли ты в Бога?» – три раза спросил его старец и, получив убедительный ответ, сказал: «Радость моя! Если ты так веруешь, то верь же и в то, что верующему все возможно от Бога, а потому веруй, что и тебя исцелит Господь, а я, убогий Серафим, помолюсь».

Святой исцелил Мантурова, помолившись и обработав его раны. После он наказал отказаться от своего наследства в пользу нищеты и помогать храму. Михаил не посмел ослушаться в благодарность за своё исцеление.

Еще в молодом возрасте святой Серафим Саровский пообещал своему наставнику, отцу Пахомию, позаботиться о женской общине в Дивеево. Только по прошествию многих лет, Серафим стал выполнять данное обещание. Сама Царица Небесная повелела старцу взять из первоначальной общины восемь сестер, которых назвала по именам. Она благословила построить для них два Рождественских храма, мельницу и оградить новую общину канавой. Пресвятая Богородица обещала быть игуменией в этой обители и дала для нее новый устав, нигде до того не существовавший.  

Дивеевская обитель начиналась в бедности, но было свидетельство преподобного Серафима о ней как о великой лавре. Он даже нарисовал план будущего Дивеево, и этот план хранится в монастыре среди вещей батюшки, свидетельствуя о прозорливости саровского старца. Вот что говорил преподобный: «Сама Божия Матерь ведь избрала это место! А чего Царица-то Небесная не возможет, все будет у Ней! Вот Она приказала мне, убогому Серафиму, поставить мельницу для девушек в два постава, чтобы она вечно кормила бы их. Потом благословила Матерь-то Божия и церковь им свою выстроить, матушка! Вот, радость моя, благодать-то у нас какая: и мельница, и церковь, и земля, и все, все свое у нас будет!» 

Так и случилось!
Все знали и чтили преподобного Серафима как великого подвижника и чудотворца. За год и десять месяцев до своей кончины, в праздник БлаговещЕния, к преподобному  Серафиму привиделась Царица Небесная в сопровождении Крестителя Господня Иоанна, апостола Иоанна Богослова и двенадцати дев, святых мучениц и преподобных. После продолжительной беседы, Богородица произнесла:“Скоро, любимиче Мой, будешь с нами”

В последний год жизни преподобный Серафим стал заметно слабеть, чувствуя свою скорую кончину. В это время его часто видели у гроба, стоявшего в сенях его келлии и приготовленного им для себя. Преподобный сам указал место, где следовало похоронить его — близ алтаря Успенского собора.

1 января 1833 года преподобный Серафим в последний раз пришел в больничную ЗосИмо-Савватиевскую церковь к литургии и причастился Святых Тайн, после чего благословил братию и простился, сказав: “Спасайтесь, не унывайте, бодрствуйте, днесь нам венцы готовятся”

Второго января келейник преподобного, отец Павел, направляясь в церковь, почувствовал запах гари, исходивший из келлии преподобного; в келлии святого всегда горели свечи, и он говорил: “Пока я жив, пожара не будет, а когда я умру, кончина моя откроется пожаром”. Когда двери открыли, оказалось, что книги и другие вещи тлели, а сам преподобный стоял на коленях перед иконой Божией Матери “Умиление” в молитвенном положении, но уже бездыханный. Преподобный Серафим Саровский ушёл из жизни на 79 году жизни.

В 1903 г. 1 августа состоялась канонизация преподобного Серафима Саровского. В день его рождения торжественно были открыты его мощи и перенесены в приготовленную раку.

К преподобному Серафиму Саровскому обращаются каждый день. Можно долго рассказывать удивительные истории, когда молитвы к нему были услышаны. Вот одни из них:

Женщина, раздавленная свалившимися на нее горестями (она потеряла на войне мужа, с родственниками случились несчастья) решила повеситься. Она взяла веревку и пошла в подмосковный лес. Спустя некоторое время несчастная почувствовала усталость и присела на пенек. Около нее оказался старичок в холщовом балахоне. Глядя строго и, вместе с тем, внимательно, он спросил: “Что ты надумала?”. Женщина не ответила – поняла, что старичок все знает. Он сказал ей: “Пойдем”, и она пошла. Очнулась лишь около дома, рядом никого не было. Впервые за долгое время страшного состояния подавленности женщина заплакала, ей стало легче. В храме она нашла образ преподобного Серафима Саровского, в котором узнала своего спасителя.

Любови Зиновьевой батюшка Серафим помог устроить судьбу. Так она это описывает:

В студенческие времена мне было трудно найти работу, поскольку нужно было ее совмещать с учебой. Никто не мог себе позволить принять на работу студента на половину рабочего дня. Я была в отчаянии: нет работы, впереди еще три курса института, нужны деньги. Также я очень страдала от одиночества: хотела встретить настоящую любовь, серьезных, искренних отношений.

Случайно включила телевизор и наткнулась на торжества по случаю 100-летия со дня канонизации преподобного Серафима Саровского. Мое сердце прониклось ими, и я пошла в ближайший храм — помолиться у иконы преподобного. Сразу после этого мне позвонили и пригласили на работу, где не только отпускали на учебу, но и обучили очень многому. Там же я встретила своего будущего мужа!

Также преподобный устроил жилье нашей семье: сразу после молитв ему нашелся тот вариант, который хотели.

Спасибо ему, что он откликается на молитвы!

Став Святым и почитаемым при жизни, Преподобный Серафим навсегда останется таким и после её завершения. 15 января и 1 августа совершается святая и молитвенная память преподобного отца нашего Серафима Саровского, Чудотворца всей России!

Молитвы Серафиму Саровскому считаются чудотворными. Его просят о помощи в любых делах и об исцелении.

Всемилостивая молитва Серафима Саровского Богородице

Всемилостивая Владычице моя, Пресвятая Госпоже, Вспепречистая Дево Богородице Марие, Мати Божия! Несумненная и единственная надеждо моя! Не гнушайся мене, не отвергай мене, не остави мене, не отступи от мене. Заступи, попроси, услыши. Виждь, Госпоже, помози, прости, прости, Пречистая!

Молитва Серафиму Саровскому об исцелении и здравии

О пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебе тощ и неутешен отыде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися. Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже любовь твоя преста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя, уможившаяся, яко звезды небесныя: се бо по всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления. Темже и мы вопием ти: о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отреваяй, вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу Сил, да укрепит державу нашу, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу до скончания века. Аминь.

Молитва Серафиму Саровскому о любви

О великий угодниче Божий, преподобне и Богоносне отче наш Серафиме! Призри от Горния славы на нас, смиренных и немощных, обремененных грехми многими, твоея помощи и утешения просящих. Приникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру Православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстем благодатно преуспевати и достойным быти твоего о нас молитвеннаго к Богу предстательства . Ей, святче Божий, услыши нас, молящихся тебе с верою и любовию, и не презри нас, требующих твоего заступления; ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладает нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския. На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердый, буди нам воистинну ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету жизни вечныя богоприятным предстательством твоим у Престола Пресвятыя Троицы, да славим и поём со всеми святыми достопокланяемое Имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Если вам понравился материал, то просим вас оставить любую посильную помощь проекту “Путь Святых”. Благодаря вашей помощи выпуски смогут продолжаться.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Back To Top